"
next
مطالعه کتاب معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواه جلد 20
فهرست کتاب
مشخصات کتاب


مورد علاقه:
0

دانلود کتاب


مشاهده صفحه کامل دانلود

معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواه المجلد 20

اشارة

سرشناسه : خوئي، سيد ابوالقاسم، 1278 - 1371.

عنوان و نام پديدآور : معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواه / ابوالقاسم الموسوي الخوئي.

مشخصات نشر : قم:دفتر آيه الله العظمي الخوئي ، 1409ق. = 1989م. = 1368-

مشخصات ظاهري : ج.

يادداشت : عربي.

يادداشت : ج.2 تا 23 (چاپ چهارم: 1409ق.= 1989م.= 1368).

يادداشت : ج.17 (چاپ اول: 1978م. = 1357).

يادداشت : جلد هفدهم كتاب حاضر توسط مطبه الآداب منتشر شده است.

موضوع : محدثان شيعه

رده بندي كنگره : BP115/خ9م6 1368

رده بندي ديويي : 297/2924

شماره كتابشناسي ملي : 1622320

باب الميم

اشارة

معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواه، ج 20، ص: 9

12719- منقذ بن الصباح:

الأزدي الكوفي، من أصحاب الصادق ع، رجال الشيخ (663).

12720- المنكدر بن محمد:

ابن المنكدر التميمي المدني القرشي: مات سنة اثنتين و ثمانين و مائة، من أصحاب الصادق ع، رجال الشيخ (656).

12721- المنهال:

روي عن أبي عبد الله ع، و روي عنه يونس بن يعقوب. الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب التطوع في وقت الفريضة 11، الحديث 2. و روي عبد الله بن عثمان، عن رجل، عنه. الكافي: الجزء 6، كتاب الزي و التجمل 8، باب الاحتذاء 17، الحديث 6. و روي عن عمرو الأشعث، و روي عنه حماد بن عيسي. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب أن الإمامة عهد من الله عز و جل 60، ذيل حديث 2.

12722- المنهال بن الأسود:

الأسدي. عده البرقي من أصحاب الحسين ع.

12723- المنهال بن خليل:

روي عن سلمة بن تمام، و روي عنه أبو غانم. التهذيب: الجزء 10، باب ضمان النفوس و غيرها، الحديث 926، و باب ديات الأعضاء و الجوارح، الحديث 1035.

معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواه، ج 20، ص: 10

12724- المنهال بن عمر:

روي عن أبي عبد الله ع، و روي عنه يونس بن يعقوب. التهذيب: الجزء 1، باب تطهير المياه من النجاسات، الحديث 667. كذا في هذه الطبعة، و لكن في الطبعة القديمة و النسخة المخطوطة: المنهال بن عمرو، و هو الصحيح، فإنه المعنون في كتب الرجال. و روي هذه الرواية في الإستبصار: الجزء 1، باب ما ليس له نفس سائلة يقع في الماء و يموت، الحديث 70، و فيه: المنهال فقط. أقول: الظاهر اتحاده مع من بعده.

12725- المنهال بن عمرو الأسدي:

عده الشيخ بهذا العنوان (تارة) في أصحاب الحسين ع (2)، و (أخري) في أصحاب علي بن الحسين ع (3). و عده بزيادة كلمة «مولاهم» في أصحاب الباقر ع (60). و عده في أصحاب الصادق ع أيضا (537)، قائلا: «المنهال بن عمرو الأسدي، مولاهم، كوفي، روي عن علي بن الحسين ع، و أبي جعفر ع، و أبي عبد الله ع». و عده البرقي في أصحاب علي بن الحسين ع. روي عن الأصبغ، و روي عنه علي بن عباس. كامل الزيارات: الباب (14)، في حب رسول الله ص الحسن ع، و الحسين ع، الحديث (9).

12726- المنهال بن عمرو الطائي:

قال ابن شهرآشوب: «و في كتاب الأحمر، قال الأوزاعي: لما أتي بعلي بن

معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواه، ج 20، ص: 11

الحسين ع، و رأس أبيه إلي يزيد بالشام، قال لخطيب بليغ، خذ بيد هذا الغلام (إلي أن قال) فقام إليه رجل من شيعته، يقال له المنهال بن عمرو الطائي، فقال له: كيف أمسيت يا ابن رسول الله؟ فقال ويحك كيف أمسيت؟ أمسينا فيكم كهيئة بني إسرائيل في آل فرعون، يذبحون أبناءهم و يستحيون نساءهم». الحديث. المناقب: الجزء 4، باب إمامة أبي محمد علي بن الحسين ع، فصل في سيادته ع.

12727- المنهال بن مقلاص:

القماط الكوفي، من أصحاب الصادق ع، رجال الشيخ (540).

12728- المنهال بن المهلب:

الزنبقي الكوفي، مولي، من أصحاب الصادق ع، رجال الشيخ (539).

12729- المنهال القصاب:

اشارة

كوفي، ذكره البرقي في أصحاب الصادق ع. و عد الشيخ المنهال القصاب من أصحاب الصادق ع (538). كذا في النسخة المطبوعة، و في بعض النسخ، و بقية النسخ خالية عن ذكره.

طبقته في الحديث:

وقع بهذا العنوان في أسناد جملة من الروايات، تبلغ اثني عشر موردا. فقد روي عن أبي عبد الله ع. و روي عنه زرعة، و عبد الرحمن بن الحجاج، و عبد الله بن يحيي الكاهلي

معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواه، ج 20، ص: 12

و مالك بن عطية، و المثني الحناط، و يونس. و كيف كان فطريق الصدوق- قدس سره- إليه: أبوه- رضي الله عنه-، عن محمد بن يحيي العطار، عن أحمد بن محمد بن عيسي، عن الحسن بن محبوب، عن منهال القصاب، و الطريق صحيح.

12730- المنهال القماط:

روي عن أبي عبد الله ع، و روي عنه عبد الرحمن بن الحجاج. الكافي: الجزء 6، كتاب العقيقة 1، باب أن العقيقة ليست بمنزلة الأضحية 18، الحديث 1. و رواها الشيخ في التهذيب: الجزء 7، باب الولادة و النفاس و العقيقة، الحديث 1773. أقول: الظاهر هذا هو المنهال بن مقلاص القماط المتقدم.

12731- منير بن عمرو [بن الأحدب:

من أصحاب الحسين ع، رجال الشيخ (13).

12732- منيع:

روي عن أبي جعفر ع، و روي عنه سليمان بن سعيد [سعد. الكافي: الجزء 6، كتاب الزي و التجمل 8، باب الخوف 19، الحديث 2. و روي عن يونس بن عبد الرحمن، و روي عنه محمد بن حسان. التهذيب: الجزء 6، باب زيارة أخري من كل موضع، الحديث 205. أقول: و في المقام اختلاف تقدم في مسمع، عن يونس بن عبد الرحمن.

معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواه، ج 20، ص: 13

12733- منيع بن الحجاج:

روي عن يونس، و روي عنه عبد الله بن محمد اليماني. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب فيه نكت و نتف من التنزيل في الولاية 108، الحديث 81. و روي عن يونس بن عبد الرحمن، و روي عنه عبد الله بن محمد اليماني. التهذيب: الجزء 6، باب فضل زيارته (أبي عبد الله الحسين بن علي) ع، الحديث 93. ثم إنه روي الكليني بسنده، عن عبد الله بن محمد اليماني، عن منيع بن الحجاج، عن يونس بن أبي وهب القصري. الكافي: الجزء 4، كتاب الحج 3، باب فضل الزيارات و ثوابها 232، الحديث 3. كذا في الطبعة القديمة و المرآة و الوسائل أيضا، و رواها الشيخ في التهذيب: الجزء 6، باب فضل زيارته (أمير المؤمنين) ع، الحديث 45، و فيه: يونس، عن أبي وهب القصري، و هو الموافق للوافي. و رواها ابن قولويه في كامل الزيارات: الباب (10)، في ثواب زيارة أمير المؤمنين ع، الحديث 1، و فيه: يونس، عن أبي وهب البصري. أقول: الظاهر اتحاده مع من بعده.

12734- منيع بن الحجاج البصري:

روي عن المجاشع، و روي عنه عبد الله بن محمد. الكافي: الجزء 1، كتاب الحجة 4، باب ما عند الأئمة من آيات الأنبياء ع 37، الحديث 1.

12735- منيع بن رقاد:

من أصحاب الحسين ع، رجال الشيخ (16).

معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواه، ج 20، ص: 14

أقول: الموجود في الزيارة الرجبية فيمن سلم عليهم منيع بن زياد، ففي نسخة الرجال، أو نسخة الزيارة تحريف لا محالة.

12736- موزع بن سويد:

الأسدي، الكوفي، من أصحاب الصادق ع، رجال الشيخ (660).

12737- موزع:

مولي أمير المؤمنين ع، عن البحار، قال: حدثنا جعفر بن الحسين، عن محمد بن جعفر المؤدب، أنه عد في الأركان من التابعين موزع مولي أمير المؤمنين ع. أقول: تقدم عن محمد بن جعفر المؤدب، ذلك في مزرع مولي أمير المؤمنين ع.

12738- موسي:

وقع بهذا العنوان في أسناد جملة من الروايات، تبلغ سبعة عشر موردا. فقد روي عن زرارة، و العباس، و علي بن سعيد، و يزيد بن إسحاق. و روي عنه صفوان، و صفوان بن يحيي، و العباس ابنه، و فضالة. ثم إنه روي الشيخ بسنده هكذا: عنه (محمد بن الحسن الصفار)، عن إبراهيم بن هاشم، عن موسي، عن أبي الحسين الرازي. التهذيب: الجزء 6، باب النوادر، الحديث 330. كذا في هذه الطبعة، و لكن في الطبعة القديمة: علي بن إبراهيم بن هاشم، بدل إبراهيم بن هاشم، و في النسخة المخطوطة و الوافي: موسي بن أبي الحسين

معجم رجال الحديث و تفصيل طبقات الرواه، ج 20، ص: 15

الرازي، بدل موسي عن أبي الحسين الرازي، و هو نسخة في الوسائل أيضا، و نسخة أخري منه: موسي بن الحسين الرازي. و هذا السند بعينه أيضا مذكور في الجزء 4، باب حكم العلاج للصائم..، الحديث 788 من التهذيب، إلا أن فيه: إبراهيم بن هاشم، عن موسي بن أبي الحسن الرازي. و روي أيضا بسنده، عن موسي بن القاسم، عن موسي، عن يونس بن يعقوب. التهذيب: الجزء 5، باب الكفارة عن خطإ المحرم، الحديث 1216. كذا في الطبعة القديمة و الوسائل أيضا، و لكن الموجود في نسختي الجامع و الوافي: محسن، بدل موسي، و هو الصحيح كما في رقم 1045 و 1214 و 1261 من الجزء، و غيرها من الروايات. و المراد

1 تا 305